鉛弾

近所にお店のある方のお通夜に出かけてきた。

うちの店の隣に喫茶店があるころ、（昭和の終わり頃）
そこで珈琲を飲みながらよく話を聞いたものだ。

梅雨どきになると腕が痛むという。
南支派遣軍で八路軍とやりあったらしい。
「銃弾が残っているんですよ」と、特にこだわりもせず、
あっさりと流す人だった。



お通夜の前に火葬にされたとのこと。
喪主の挨拶の中で、鉛弾が三個出てきたとの話があった。

時代が交錯した。

雨にて・・

用事がある休日は天気が良い。
久しぶりに出かけるか・・と思うと雨。



仕方なく競馬場へ。
PCでも馬券は買えるが、グリーンCHやラジオが無い。
自宅で買うと勝負勘がイマイチでもある。

先月あたりから、三連単の研究をしてきた。
山口屋散人流「三連単当たるかも知れない法則」を
試す、よい機会でもあることはある。

で、一つ、当たった。（当然１００円）
記念すべき初当たりである。
ただし、配当は三連単としては低い（１５７９０円）。
１×３×４の１２通りでの的中だから、まぁ立派。

お陰で残り３レースに３×３×３の２７通り買う資金が出来た。

出来ただけで全部置いてきた。（とりあえず損害はなし）

庭坂発電所が・・ ２

小生の手持ちの本によると（西沢書店発行　福島散歩）
東北初の発電所となっているのだが、
sunnypanda氏のブログによると東北で二番目との案内板の画像がある。

福島県企業局の看板であるから、間違いはないであろう。
では、東北初はどこ？

こういう時、WEBは威力を発揮する。
ココだった。（下の画像はそこからのパクリ）



ここは東北で初にとどまらず、水力発電としては日本初だそうだ。

しかし、明治２１年に東北初、二番目が庭坂発電所で明治２８年である。
ちょっと開き過ぎの感があるが、そんなもんなのか。
新美南吉の「おじいさんのランプ」を思い出した。

御詠歌？

京都清水寺のナンカがドッカでやっているが、
その関連でココ（福島の清水寺）もこのところ登場回数が多い。



残念ながら味のある石段は登ることが出来なかった。
蜂は始末が悪いから逃げるにしかずだ。

この観音様に面白いものが掲額されていた。
失せ物の御詠歌で、三度となえて念じれば出てくる、という。



宮廷女官が愛用？したという御詠歌なら知っている。
「　たちわかれ、いなばの山のみねにおふる、
まつとしきかば、いまかへりこむ　」

もとは飼い猫が戻らぬ時の詠み歌らしいが、
失せ物にも応用、効果ありとされたらしい。


「きよみずのおとわのたきがとまるとも
このやにうせたる○×みえぬことかな」
ちょっとローカル色が強いが、地元の観音様なら
効果あるかも・・

と書いていたら、あることに思いあたった。
「石川や浜の真砂は尽きるとも世に盗人の
種は尽きまじ」
・・という石川五右衛門の句とそっくり・・

う〜ん、格調高いとはけっして言えない歌だよなー。
やっぱし田舎レベルかなぁー。

庭坂発電所が・・

東北で初めてという発電所が庭坂にあるらしい。
明治２８年に造られ、昭和５０年頃まで稼動していたという。

今は近くに無人の発電所が造られ、初代のは痕跡を
残すだけで、オマケに施錠されているとの話。

なに、川沿いであれば不法侵入というほどでなくとも
見ることは出来るに違いない、と出かけてみる。

だいたいこの辺のはずだ・・と走り回るが、ない。
おまけに変な林道に入ってしまった。

チラッと林道水沢線と見えたような気がした。
それはいいが、行き止まりでないだろうな、と気になる。

途中で車から降り、道路状況を確認するような箇所が
二箇所ほどあった。
カーブミラーがあるところをみると、行き止まりでは
ないようだ。（とは限らないが）

抜けるとすれば高原牧場あたりかと見当をつけていたが
その道路に抜けた。（助かった）



庭坂発電所はどこかにいってしまったが、
お陰で吾妻高原スカイランドという所へ初めて来た。



帰りはここから李平へ抜け、清水観音の黄金坂へと帰ってきた。
下の方は道路が改修されていて、ちょっとビックリ。
そんなに来ていなかったかな・・。

争奪戦？

争奪戦ではなく、「押付合戦」なのである。
曰く
小生　「ハイ、お昼にどーぞ」
女房　「イヤダ〜、あんた食べな」
小生　「いや、俺は製麺担当者として、ちゃんとした蕎麦を食べて
　　　　味見をしなければいけないから、断固拒否する」
女房　「給料ないんだから、蕎麦くらいまともなもの食わせろ〜」
小生　「贅沢を言うな、食えるだけマシだっぺよ」
こういう低レベルの押付合戦なのである。
大概は小生が食べるはめに落ち着く。

手作業ゆえ、その日の調子で蕎麦のサイズが若干違う。
同じ蕎麦粉を使っているにもかかわらず、茹でぶとりするものや、
そうでないものなど、いろいろで茹でてみないと判らない。

最初の二人三人分は試し茹での要素もあるので、
多めにゆでることになる。
それと避けなければならないのは、規定量に足りないことである。
追加で茹でたのでは、先の蕎麦が伸びてしまう。
だから、余るのを承知で多めに茹でることになる。
若いお客さんなどにはそのまま出してしまうこともあるが、
多ければ良いというものでもない。
結果として、画像のような余り蕎麦の集合体が出来上がるのである。

歯ごたえは無いが、実は案外イケル。

ボロい？

あらためて眺めると、ボロいことこのうえない。
モルタルのペンキもハゲハゲだ。
知らないお客さんは、ちょっと入れないだろうな。
（自分なら絶対入らない。腹痛くなりそーだし）

２５年前、店を継ぐべく戻ってきた時、
何人かのお客さん（オバチャン）にこう言われた。
「あまり綺麗に直さないでね」
そうでないと私ら、入れなくなる・・と。

そういうもんなのかと、一年ほど後店内は改装したが、
外観には手を入れなかった。
入れていたとしても、今頃はもう相当だろうが
これよりはマシか？

集まった？

集めたのではない、集まったのである。

とりあえず６種類。
いったい何種類あるんだ？と調べてみる。
途中でいやになって数えるのを止めてしまったが、
もう少しありそうである。

値段はコンビニで買うと２８０円前後。（３本）
ただし、種類は一種類のみ。
ホームセンターは２０５円で４種類あった。

お気に入りは一番右側の奴なのだけれども、
銘柄を忘れてしまったのだ。
ナンダッケ・・な。

宴のあと？

日本中を巻き込んでの巨大お祭りが終わった。
開票が終了した翌朝は、いつもながら奇妙な静けさがある。

新聞も薄い。
金返せ！と言いたくなるほど薄い。



当店では４紙を購読している。
それぞれの紙面を数えてみると、こうなる。

福島民報　１６面
読売　　　２０面
日本経済　２４面
スポニチ　３２面

今日はスポニチが他を押さえて文字通り「圧巻」。

４５分

同業者のご母堂が亡くなったので、告別式に出る。
店から歩いて１分の会場だ。
こういう時は便利だが、出ようか出まいか迷うような
御付き合いの場合は余計に困惑することになる。

今日の告別式のお寺さんは真言宗であった。
一般的に言って、天台、真言という平安仏教の宗派は
読経が鎌倉仏教に比べて「なが〜い」という感想をもっている。

覚悟したほど長くはなかったが、今日のは久々に
座りの葬儀であった。

じっと正座して耐えること４５分。
座布団がもっと薄ければもっと行けるのだが、ここでギブアップ。
座布団と敷き布団は薄いのがヨロシ。

ペット？

犬や猫は、今やペットと言っては失礼だそうだ。
「コンパニオンアニマル」（伴侶動物）と言うらしい。
共に生きていくという仲間という扱いである。

確かに人に癒しを与えてくれるし、犬にいたっては
盲導犬、介助犬等々、目に見える活躍をしている。

平成１５年の内閣府の統計によると
ペットを飼っている人の６２％が犬、以下猫が３０％
魚類１２％、鳥類８％、ウサギ、爬虫類、ねずみ類、昆虫類が
それぞれ２％代となっている。

なぜ、こんなガラにもない事柄を書いたのかというと
只今、動物由来感染症について勉強中なのだ。
食品衛生法のからみの一つとして。

今まで飲食店はペット同伴の入店は禁止するだけで
良かったのだが、二年前の身体障害者補助犬法の施行いらい、
風向きが変わってきている。

と言っても、福島で盲導犬など見た経験はない。
いるんでしょうかね？

お散歩のお土産？

電柱で使われている碍子だと思うが、今は店でパンフ類の重しとして使われている。
青いのは珍しいと思って拾ってきたのだが、これを拾った「イラ窪」（本HP、お散歩帳参照）の住人だった方が、相互リンク先の掲示板に書き込みをされたのには驚いた。
インターネットがもたらした恩恵の一つかも知れない。

「お散歩」といえども、登山道をあるくのとマナー的には同じで、
「とっていいのは写真だけ、残していいのは足跡だけ」を守っている。

しかし、時には、ゴミに等しいような物は戴くこともある。



４０年ほど前に廃棄された鉄道隧道に落ちていたものである。
枕木を固定する鉄釘のようである。

閉じこもり？

実に涼しい日だった。
今までの福島は人間の住む所としては過酷な町だ。

今日は一歩も外へ出なかった。
何をするのでもなく、ただ何となく過ごした。
PCで競馬をちょっと買ったり、動画を見たり・・
ごろっと横になって、ミニお昼寝をしたり・・



サラリーマンが定年退職後はこうなるのだろうか。
たまには良いが、毎日はゴメンだ。

商売は健康でありさえすれば、定年はないので働ける。
そのかわり退職金などない。年金も低い。

才覚があれば、大儲けも可能だ（そうだ）。
（小生にその才は無い。まったくの欠落。）